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自盘古开天辟地之后,天道衍生,诸多神魔大能层出不穷。人间众生卑微弱小,无力反抗天灾大祸,每当灾祸降临小说介绍
自盘古开天辟地之后,天道衍生,诸多神魔大能层出不穷。人间众生卑微弱小,无力反抗天灾大祸,每当灾祸降临_天罡地煞术

自盘古开天辟地之后,天道衍生,诸多神魔大能层出不穷。人间众生卑微弱小,无力反抗天灾大祸,每当灾祸降临

斑点星

小说主角: 陆天 华风 南宫月 南宫月一 真朴 南宫城 剑芒 齐齐 盖无极 华风一

相关标签: 都市 衍生 上古 道士 鬼神 天地

最后更新:2023/4/3 20:53:46

最新章节:自盘古开天辟地之后,天道衍生,诸多神魔大能层出不穷。人间众生卑微弱小,无力反抗天灾大祸,每当灾祸降临最新章节 第二十五章 初入师门 2023-04-03

小说简介:寻上古,踏仙途,三生出,鬼神哭。神的陨落,魔的衍生,一切因果循环,皆由一个名叫陆天少的小道士为始。。。

内容摘要:自盘古开天辟地之后,天道衍生,诸多神魔大能层出不穷。人间众生卑微弱小,无力反抗天灾大祸,每当灾祸降临,人间界皆生灵涂炭,尸殍遍野。众神怜悯,广施恩泽,施神力以助世人消灾解祸。待众神逐渐陨落,人间少数愤天之人得其遗留道法,修习以求逆天转命。道为一,一生二,二生三,三生万物,如此推演,由其衍生天术不计其数。然万变不离其宗,总结而为:天罡三十六法,地煞七十二术。正是诸多纷杂多样的天术,使人间界有能力抵御邪魔妖物的侵犯,造福世间芸芸众生。而万事皆有利弊,看似一片欣欣向荣的祥和景象背后,由术而引发的修真者之间的争斗始终连绵不断。最终达到了一触即发的临界点,邪魔妖物又趁此时机蠢蠢欲动,人间界即将要面临一场前所未有的重大浩劫。天术传至人间千万年之后,天下众多修真门派皆以乾真殿、仙剑门、太乙宫为首。其间衍生的小门派无数,遍布神州大地,其中位处南山之颠的一座道观,在众多门派之争的夹缝中生息繁衍,与世无争的生存了下来,名曰:清心道观。南山难,难于上青天。山峰高耸入云,雄伟挺拔。山路自山脚下凤阳城为始绵延而上,道路崎岖不平,荆棘满布。能登上山朝拜清心道观者,少之又少,观中下山之人,更是不可多见。每逢佳节过后

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丁博
可以可以,不错不错。还行
泽妙
我们这个时代最强大的人类帝国。。学,每年都要拿出GDP5%左右来研制各种以快速消灭人类族群为目的的武器,并在全球范围内挑起不间断的战争。我们这个时代的新祭祀们仍然用着18世纪的经济学理论,12世纪的伦理学理论,公元6世纪的神学理论和公元前5世纪的魔法表演技巧。配合着理应在22世纪才如此发达的传媒科技来欺骗和凝聚21世纪的主流群体。我们这个时代的顶级工匠,贸易者和学者们对下一个时代的技术潮流仍然迷惑不已,他们和公元前3000年的前辈们共享着对新技术的迷茫和困惑,以及新科技是否能带来正向变革亦或是加剧分化的恐惧和担忧。
〆觸景笙凊ベ
多出仙侠类小说,非常好。多出仙侠类小说,非常好。多出仙侠类小说,非常好。多出仙侠类小说,非常好。多出仙侠类小说,非常好。多出仙侠类小说,非常好。多出仙侠类小说,非常好。多出仙侠类小说,非常好。
看到烂书想吐槽
如果气运对角色限制作用,那无疑限制了剧情的想象空间。

读者一看:哦,主角气运才小家族程度,那这事儿他就没戏了。

这和大家亮亮LV然后直接决定誰认怂有啥区别呢?等于是变相的剧透,并没有正面作用。最典型的例子就是气运的可测化会让主角失去大量四两拨千斤的机会。

毕竟你气运都不行,还怎么以小博大?

反过来说,要是主角能无视气运经常以小博大,那就是在打作者自己设定的脸。毕竟这玩意与阶级、职位类似。

比如主角一科长能和局长掰腕子,那这职务大小还有什么意义?

作为修行类小说,修为高度本身就是对主角可能性的一种限制,这让主角不能直接飞到最后一关秒杀最中间boss。

再加上气运就显得没啥必要了——一种会变相剧透、降低情节发展空间,又不影响剧情制造悬念的设定显然是画蛇添足。

除此以外这书达到了网文上游水准,我最起码能给个中规中矩的评价。

不白,但是剧情的可预测性太强。情节没有新意的同时,在修行类小说里也没有什么创新。

文笔相对沉稳,这是支持我阅读下去的最大理由——我会觉得这个故事不精彩,但是绝对不会觉得蠢。

总体来说,还是推荐阅读一下。
泪雨§无痕
这书故事内容还行,但是书写形式不好,让人看的好累!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
青山依旧在
本书中教主的气运其实是个人综合实力的体现,在内表现为个人实力、个人势力和人脉关系、名望等,在外表现为本命气运,地位所化气运及名望所化浮运等 。

拿普通人做比喻,个人综合实力就是身体素质,气运表现在外就是体力,精气。体力,精气时时消耗又不断生成(气运同理),古人炼精化气,就是将多余精气炼化为气反哺身体《本世界中就是可以将多余气运炼化,转化为个人实力,借此带动势力,名望上升》,身体强大又产生更多多余精气,成良性循环《综合实力强大产生更多多余气运》。气运消耗过大镇压不住势力、劫气,犹如精气炼化过多 ,不够日常所需亏损身体,小毛病就涌现出来了。 隋炀帝就是这样一个典型悲剧,开科举,修运河,征高丽是利在千秋的好事,可惜开科举引起世家抵制,修运河导致民力损耗,三征高丽大耗国力却无功而返,结果隋朝短时间内(气运)国力大耗,镇压不住流民,犹如人身体亏损过大,病患四起,直接一病不起完蛋了。 。 读 荆柯守 《纯阳》有感
回首向来萧瑟处 道是无情却有情
——读《纯阳》兼说荆柯守其人有感

在永恒的世界里,鲜花开过又落了,永恒小心的记着,让她在时光的波里荡漾又荡漾。
永恒与刹那,是荆柯守书中一贯的主题。从他2003年底开始写《风起紫罗峡》到现在的《纯阳》,他或者委婉温和,或者剑拔弩张,但是对于永恒和刹那这个话题,他始终没有放弃倾诉。
有太多东西可说,那是他一路走过的足迹。
荆柯守在网络上有着“教主”的外号,尽管他自己并不喜欢,但是熟人这么叫他的时候,他也不生气。这个外号一半源于他少年时要建立东方道庭的梦想,另一半则来源于这么多年,他一直坚持不懈的探寻所谓“神神怪怪”、“封建迷信”的东西。
倘若有一天,荆柯守低下他骄傲的头,说“长生是虚妄,神祇是呓语”,请在那一天永远合上他的书页。“我以我手写我心”,这是荆柯守创作的源泉和动力。
一个冷静到极致的荆柯守,成了他小说中的主角,而那个多情蕴藉的荆柯守,则成了他小说里鲜活的众生。
在《纯阳》里面,魏侯做了一个梦,在梦里他梦见了自己年轻时欣赏的谋士,也是能臣的纪(季)子英。书里是这么写的,我非常喜欢这段:
魏侯这日酒宴后,有仆人点着香,又伺候着脱了衣裳,听着外面风声和下雪声,魏侯躺着,也许是喝了酒的缘故,心中万种思想而过。
就在迷糊中,突见一个青年进来,却是纪子英,和当年一样,戴着金冠,身穿青衫,长袖翩翩,身形挺拔,面如满月,真是有着出尘之姿,手里还拿着一枝梅花,对魏侯一笑,说:“贵人好眠,不过此时当醒了,真真是大梦一场啊……”
“你又感慨了,多愁善感!”魏侯起身,笑的说着:“这是送给我的吧?”
说着就接梅花,嗅着清香,一时间有些恍惚。
就见得纪子英笑着:“就在你家梅园里采着,我总算等着了,就要走了,特来告别,我无物可送,就送这枝梅罢!”
魏侯有些诧异:“走?你到哪里,业侯还是别的诸侯,不是说好了要辅助于我嘛?”
纪子英微笑不语,恍惚之间,又到了春天,自己坐在了亭子里,欣赏春光,那时湖岸姹紫嫣红,柳垂如丝,水面绿碧绿。
眼前的春天阳光洒落在庭院上,斑斑点点,大袖飘飘的纪子英穿着高齿屐踏步而来,屐声清脆。
魏侯这时叹的说着:“……子英,基业难以扎稳啊,难解的事很多,我靠得不稳啊!”
纪子英对面和魏侯坐了:“……这里面有个气数,朝廷气数不尽,各地诸侯始终就是蟒蛇,怎么折腾都是无用。”
“你继承大位,情况比我知道得清楚,各官各吏虽恭谨拜主,但有朝廷在,只怕都还没有归心呢!”
魏侯喝了口茶,就是一笑,说;“所以才要子英辅助,现在的确无法归心,但只要朝廷继续衰退,基业继续稳固,总有一天会能真正成为人主。”
故人如梦,别后赠君一枝梅。
这个深沉狠辣的魏侯,偶尔也会想起年轻时君臣相得的情形。在他梦里,那个后来被他以“贪婪不法”的罪名诬杀的纪子英,永远是“戴着金冠,身穿青衫,长袖翩翩”的样子,永远在行走时会留下清脆的木屐声。然而“等闲变却故人心,却道故人心易变”,就是在梦里,魏侯也终究会记起自己动手时的狰狞:
魏侯突的警悟,纪子英早在二十年前,就被自己处死,年仅二十七岁,这时怎么在这里?
当下大叫:“来人,来人,亲卫哪去了?”
一时梦还不醒,魏侯又指着纪子英呵斥着:“——你是罪有应得,何来入梦?而且君臣无狱,虽直不可听也,自古忠臣冤杀不知凡几,就杀错了也不能报,要是都来讨命,这还成什么世界?”
说着咬着牙:“哪个庙里没有屈死的鬼,我杀你是为了魏家的基业,为了大局!”
终究是一场梦,在这个道法显世的世界里,魏侯选择了河伯,选择了血祭,放弃了一心治河的纪子英,只有纪公碑留在了河堤上。
我认为,这是目前《纯阳》中写得最好的情节。原来,两个男人之间,也能在春日里如此深情。
王少云也来到了立着纪公碑的河堤上。在这个地方,他施放了从师门偷出来的太阴灭绝神球,炸开河堤,引发洪水,将魏侯的领地变成了一片泽国。他背弃了救他的师门,抛弃了相爱的师妹,将数十万人的生命置于不顾,——这一切只为了复仇。
“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”申包胥指责伍子胥带着吴兵攻楚,并掘楚平王之墓,鞭尸三百时,伍子胥是如此回答的。想来,王少云也是这样的心理吧。只是,荆柯守笔下的王少云和伍子胥又不同,王少云是这样对他的师妹交代遗言的:
“我作下这事,已罪不可赦,只有二件事心里一直挂记着。”王少云目光凝望着她,露出一丝微笑,似悲似喜。
“第一件事,就是虽我已经自绝于师门,但作了这种大孽事,只怕对师门还有不少牵连。”王少云声音很低,却是十分清晰:“当年师门大恩,救我于长岸上,一转眼就是十五年。”
“……只是我心神不定……再难有寸进,坏了道基,无以报答师门,又坏了这事,你要重重处置,代表师门斩杀于我,可免去师门一些业报,我才能安心去了……”说到这里,王少云还保持着平静,声调温和,而俞初夏再也控制不住,大滴大滴的泪水滚落下来。
王少云这时,不知从何处,抽过手帕轻轻替她揩了,柔声说:“不要意气,这是我的心愿。”
说到这里,王少云已经撑不住,面上露出一丝最后潮红,咽了一下,说:“数十万人受灾,我有大罪,我几年来有十五万两银子,十万石粮食,都存高崖山的洞穴里,你把它抄了,就可以去救济灾民--我自己想来我也是太过矫情,师妹你说是不是。”
“我真是一个矫情的伪君……子……真……不想……走……啊!”王少云说到这里,呼吸急促,胸脯起伏,身体已开始抽搐,顿时不能再说话,用着最后的力量,看着师妹,恳切催促着。
王少云死了,是她的师妹遵照她的意愿,一剑杀了他,书中写到王少云死后的样子:
……就见着师兄七窍流血,表情平和又带着笑,眼角有着泪迹,再看了上去,只见尸体和头颅处,丝丝蝴蝶一样的亮光飞出,宛然萤火虫。
这些精魂所化的蝴蝶,恋恋不舍,绕着她转着几圈,渐渐的淡去,化成虚无。
精魂化蝴蝶,绕君翩翩飞。愿与长相伴,永世无相违。这一刻,在荆柯守的笔下,王少云终于获得了他的幸福。
其实,在荆柯守的思想中,爱情并不是刹那,相反的,在他的笔下,爱情在很多时候有着永恒的意味。
《纯阳》中写了这么一个人物:杨玄。杨玄为了修道,舍弃了自己的青梅竹马青萝,杨玄在生死关头,想到的是他和青萝绝交时的情形:
种种青梅竹马的往事而过,又想起了当年自己为了道业,而交过去的绝交绢书。
想起那时,她就有预感,接过时甚至颤缩了一下,费力慢慢看着,片刻,一双幽黑的眸子盯着自己,一眨也不眨,眼泪噼啪落了下来,最后她又鼓起了最后一丝勇气,期待的问着:“……杨哥哥……你真的不要我了?”
为道无悔,那为爱呢?
在杨玄这个故事的结尾,神智受损,记忆退回到十五六岁时的杨玄,坐在大树下,一遍又一遍细细抚摸着青萝的画像。
“青萝……青萝!”杨玄一声又一声喊着,眼中带着纯真,里面半点杂质也没有,清如秋水。
荆柯守由此轻轻感叹:
杨玄瘫痪了,本识受损了,回到了十五六岁时少年时代了,也许在这个世界里,再也没有道途爱情的两难选择了。
只是时光终不回去,他终不能相见到那个记忆中的少女。
名叫青萝的少女已经嫁人,生了一个名叫囡囡的女儿。原来,爱情虽然永恒,但是终究逃不过时光的拨弄。
无常的命运,流去的时光,再怎么样的情爱,在这其中,也只是留下浅淡的影子。
杨玄为爱人所绘的百余张仕女画,就是这些浅淡的影子。
又想到《风起紫罗峡》中杀妻求道的风闲,一失败、一成功,在这成与败之间,相同的只有十二个字:
超脱生死,超脱世间,何其难矣!
当入大永恒,得大自在,使一切有情常驻。我想,这是荆柯守一心求道的动力所在。哪怕这是一件“何其难矣”的事情!
读过《人道天堂》的读者,往往不会忘记伊爱思唱过的那首歌:
天地漫漫,浩瀚史诗
金黄,那神性灿烂的光芒
没有一种爱
没有一种情
可以在自由之上
星辰如海啊
请听我倾说
我的爱人很不一般
那是天地之外的逍遥自在
这是在无数刹那中挣扎着的人,为永恒者唱的歌。
而永恒者也用着歌声回答:
哦,您带来了远方的信息吗?
玫瑰,百合小路边的桃花开的如此灿烂
是远方的问候吗?
这曾是我的期盼
以前我曾有个庭院
玫瑰,百合小路边的桃花开的如此灿烂
远处有着小小的湖泊和果林
桃花可以洒在米酒上
每当春过就可以细细封存
当您带来远方的问候
就可以拿出来……
这“歌声优美,空灵,带着一些淡淡的感情,没有悲哀,只有迷醉。没有担忧,只有信念”。
而这信念,又曾是这样的壮怀激烈。
对黑川庆德而言,是“百姓如反,杀光如草。大名如反,灭族焚城。寺庙如反,神明崩溃。举剑举眉,谁人可以站我阶前。”
对刘得宜而言,则是一种对于道路的自我选择,并在“日记”中为此而生的呐喊:
“站起来,这种修行我不干了!”——这种念头如沙漠之中的人渴望水一样的强烈,在心中时刻流转,想到这样的日子还要有着一年多,就从心底发出了绝望,我不知道自己原来是如此的脆弱。
我病了,发烧着,当我早晨躺着时,我怎么也不能爬起来,最后还是在玉之灵的坚持下才起来,我已经有点麻木了,继续今天的艰苦生涯,积累的痛苦,使我发出了低沉的嚎叫。
在晚上帐篷之中,抚摩着额上的血,眼泪终于忍耐不住了,大丈夫流血不流泪,如果没有办法,相信有许多人会坚持下去,但是如果随时可以脱离这样的痛苦,还能够坚持下去的人不多啊。
而对王存业而言,则是“大璞未完总是玉,精钢宁折不为钩”:
这一撞,命运就此改变。再也无法回到原来。
这一撞,从此必将荆棘步满,道途坎坷,大劫连连。
这一撞。人生世间当断则断,快意恩仇,独来独往!
宁直取而勿曲求,用前段的一个流行语说,就是人生要在当亮剑时亮剑。
唯有经历了这些,最后成就时的信念才会如此温柔淡雅。
行笔至此,笔者不由想起两句话,一句是东晋孝武帝司马曜说的“长星!劝尔一杯酒!自古何时有万岁天子?”另一句话是在日本有第六天魔王之称的织田信长说的:“人生五十年,如梦似幻,下天之内,岂有长生不灭者。”
是的,也许长生终究只是一个永远无法实现的梦想,但是我仍然诚恳的祝愿荆柯守:
愿君生双翼,扶摇入神霄。下窥人世间,须臾变沧桑。
感谢荆柯守用文字为我们展现了永恒与刹那的风景,这是一个身世颠沛流离,如今安稳下来的江浙老男人的梦想。这个梦想,在他做网管时,做打印复印的小工时,做小包工头时,都纯然一色无差异。
我最想去的地方是你心里
这本书大体上来说是相当不错的,至于有些部分有瑕疵是难免的,毕竟是好几年前的书了,内容和设定都是开了新的脑洞,当然现在看的话,你肯定以为他在抄袭永恒之火,但实际上,这本书比儒道至圣早了很多很多时间
大菜帝国在一个特殊的大陆,这个大陆的魔网与大陆本身的秩序规则高度融合。出现奥术、秩序神术不分的情况。
但魔网是变动的,秩序规则是相对不变的,二者不匹配时,就会出现“量劫”。要么改动魔网,要么改动秩序规则。
为了调和这种矛盾,取得魔网最高权限的三个主神,提拔五个凡人成为次神。
五个次神各自一套规则,轮流上,用的不好时就替换另一个,让秩序规则不断变动与魔网尽量相互适应。
英奇*叶,出生在一个荣誉贵族家庭的旁枝,自己只有一个长相像模特的金发女仆芊芊
他知道这个大陆将要发生剧变——另一个大陆的魔网将入侵这个大陆!这个大陆的魔网和秩序规则要一起完蛋!!
而他身怀一本特殊魔法容器“传令笔记”,这个魔法水晶是从另一个大陆的魔网和位面法则中提炼出来的超凡奥术物品
它能自动扫描本大陆的情况,乃至魔网和秩序法则,然后传送会另一个大陆。
但这还不够,因为他没有这个超凡奥术神器的主导权,这个神器会随时反噬他。
他需要晋升,他要成为牧师、成为天界血裔牧师、成为天使、然后篡夺秩序规则,成为神。最后以神灵应对神战!!!
而在本大陆晋升成牧师,并不需要祭祀神灵,因为本大陆是:奥术、 秩序神术不分家!政教合一的呢。
当了官儿或者挂了官职、或者成了荣誉贵族,就相当于提升了牧师等级!就有施展奥术(秩序神术)的权限!
不当官儿又要提升牧师等级的,就只有进“仙门”学习奥术,但也只能学习1~3阶的奥术,也就是术师,就像他老婆
能进入内门的,可以学习4~6阶的奥术,但这就封顶了。因为更高权限的法术全都被五个次神、三个主神霸占了。
又不进仙门,又不当官儿,还想自己练习奥术的,就等于是在盗窃神明的秩序神术,因为这里奥术、秩序神术不分家!
就是亵渎祭司!!彻底的亵渎祭司!!必须抹杀之!!就像那个清廉得民心的总督,他利用秩序规则自行修炼神术。
1~3阶小神术也就罢了,一旦奠基涉及4~6,就涉及到秩序规则和魔网双重权力斗争问题,你想自立山头?做梦!杀!
所以英奇*叶明智选择了当官儿,但问题是他没有足够的经验值!!!根本当不了官儿!!
好在,本大陆还有一个特殊规则——幸运值和经验值是可以互换的!有了幸运值就可以有 升级的经验值!
最后他用幸运值成功转化为经验值,提高了自己的神术/奥术权限,目前获得了4~6阶的神术/奥术权限,
然后他没有选择三大主神的奥术学徒,而是做了黑色次神的神术学徒,当然,本大陆是奥术、秩序神术不分家,都一样
说是神术,但其实施法规则又与奥术类似,还是要自己学习、自己准备施法材料,这就是本大陆的奇怪法则。
然而,这还不够,成了牧师,也只是神战的炮灰,他继续用幸运值换经验值,考中了荣誉贵族前三名,获得了天界丹
这天界丹可以将凡人之躯转化为半天界之躯!更进一步就有可能成为双翼天使,长生久视,然后是四翼六翼八翼十二翼
但就算十二翼天使也不够!!英奇*叶手中有另一个大陆的奥术神器,使用得当的话,可以扫描本大陆的秩序/魔网规则
然后窃取其中的权限,也就是——他英奇*叶有可能成为次神!
如果神战打响,两大魔网碰撞,发生惊天异变时,运气好还能盗窃本大陆魔网/位面法则最大权限,成为主神!!
甚至能窃取另一个大陆的魔网权限,成为横跨两大魔网体系/位面法则体系的神之领主,
就像伟大的恶魔主君、统治三个位面的阿兹格拉特先师!!
这才是老子的目标口牙牙牙牙!!!!!
于是《青帝》的冒险旅程开始了。
小安成神,然后跨越大陆攻击玛雅文明,就是这样。换了一套名字,大家就不认得了吗?
罗嗦了这么多,其实要明白《青帝》的体系也很简单,只要记好一下规则
1、道君=魔网主神兼秩序主神
2、五帝=秩序诸神兼魔网诸神
3、道术=神术=奥术
4、道君五帝嫡系=正宗牧师兼奥术师
6、仙门=纯种奥术师,无牧师等级
7、术师=1~3阶低阶战斗牧师/奥法尖兵
8、长生=成为双翼天使。
8、气运=幸运值=经验值
9、量劫=魔网与秩序法则相互分离,
此时魔网主神兼秩序主神(道君)无法掌控全部魔网权限,奥术师(仙门)获得更高奥术,凡人可以当亵渎祭司
所以大劫就是纯种奥术师(仙门)造反的时候。也是凡人不经秩序神灵(五帝),利用秩序规则自学神术的时候。
只不过现在英奇*叶还刚刚获得少许天界血脉,才学会几个5阶神术,忙着和一个低阶奥法尖兵/战斗牧师结婚的事,
属于刚出哈蒙维尔镇的状况。后面还长着呢。
当然有了异大陆的魔网神器,一朝成神也不是不可能。
这可是魔网神器啊!就像街道办主任掌握着全中国所有银行最高提款权限的所有密码,比什么大安的支持还强大呢。
所以,以后看到“道君仙门”什么的,就自动转换成等号后的东西,就方便理解啦。
名为道教仙法,实为鬼神神术/奥术,教主一直就是酱紫。唉~~~没办法。
酒神々乘风
作者其他小说挺好的,只是这部小说雇了多少水军啊还神作=_=敌人很强大很精明,本方就连圣人都成了蠢货猪队友屡次被算计。所以本文的主题就是,颠覆☞不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友☜带着强大的却无脑猪队友一路摧枯拉朽覆灭敌人
大体框架还行,可我想问一下作者小学毕业了吗或者找小学生代写的?作为一名作者,小说中称呼不严谨,词语搭配不当读起来很别扭,解释起文中某些原因时牵强附会自圆其说也就算了,有些用词还有点幼稚跟小学生写作文一样。小说场景规模勾画的挺大的又是穿越又是重生又是小世界又是外域的,可具体场景描写却给人一种雷声大雨点小气势不足的感觉。
倒是春秋笔法不错很会一语代过。人物性格......醉了。。。。
掏心丿GD
你写得这么牛逼说重生被削掉气运,那你说重生用何等修为才行,猪脚这么牛穿越了还他妈是个废物然后又死了,你自己搞一件穿越神器不就行了吗而且你一个凡人就知道气运?那是你接触到的吗?搞得这么高大上
alick
主角一直在装逼啊,装的太过了吧,像个神经病一样自己内心在那算计,除了主角其他人全是白痴,不得不说,作者有好书有烂书,这本就是不折不扣的烂熟,
违规昵称
目前看了几百章,感觉还不错,不过说真的这本书的体系显得有些不伦不类,作为一本修仙小说我一直不明白为什么官爵上去了就可以和真人仙人平起平坐,本身实力难道不是最重要的吗?
保温杯泡枸杞
不是特别喜欢,主角对女的太。。。温柔了,只要是个雌的,主角就不做黑脸。被女的牵着鼻子走。当然,内容还是不错的,不然早就弃书了。
〝ゞ触动ㄣ
看书上百本,总得来说这本书是不错的,唯一缺陷就是异界人民都是傻瓜,我大中华文明几千年前就发明的东西,异界人民几十万年都没想出来。其他都还好,算是良草中的上品。
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基本剧情都类似,但是看到太平湖龙君这!
我好像看过类似剧情。也忘了是哪本书?
算了,打发书荒吧!
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青春
就是猪脚有个侍女或者妹妹特别特别踏马的亲!!!而且不是哪个大家族的丢失的或者遗弃的,就是天才!苹果砸头上成牛顿了!而且看到被欺负了,那就什么都不管了,谁欺负我就要干谁!不论后果!那种让人恶心的对话,哥哥怎么怎么。
Just do myself, so what?
从易鼎到纯阳,再到青帝,作者基本都是重复一个套路,基本是重生然后去争霸,顺便披张修仙的皮,虽然气运和其他设定给人眼前一亮,但皮还是皮,看透了也就那样吧!
张云忠
看了三遍,!!实在是没别的小说看了,书荒,不过这书真不错,我喜欢的类型,赞
凡夫俗子
精彩。。。。。。。。。。。。。。。
zssq0222
还行,还行,还行,还行,还行